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Chronologies

Les Acadiens

Cette ligne du temps retrace les personnalités et événements marquants de l'histoire acadienne.

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Affaire Amanda Todd

Amanda Todd était une élève de 15 ans qui fréquentait l’école secondaire. Elle s’est suicidée le 10 octobre 2012 après avoir été victime de cyberintimidation et de sextorsion. Elle a publié un mois avant sa mort une vidéo d’elle sur YouTube. Elle a utilisé des cartons pour raconter son histoire de cyberexploitation sexuelle, ainsi que la détresse émotionnelle et la violence verbale et physique qui l’ont suivie dans sa vie réelle. La vidéo de l’adolescente est devenue virale, attirant l’attention des médias nationaux et internationaux. Elle a déclenché une enquête policière officielle sur son suicide qui a conduit à l’arrestation d’un Néerlandais pour extorsion et pornographie juvénile. Elle a également amené les gouvernements de la Colombie-Britannique et de la Nouvelle-Écosse à adopter des lois contre la cyberintimidation. Une loi fédérale modifiant le Code criminel et la Loi canadienne sur les droits de la personne a été déposée en février 2024.

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Beothuk

Beothuk signifie « le peuple » ou le « vrai peuple » dans la langue d’un peuple maintenant décimé. Les Beothuks ont été les premiers habitants de l’île de Terre-Neuve. À l’époque de l’arrivée des Européens, leur nombre atteint 500 à 1 000 personnes. Leur population est difficile à évaluer en raison d’un rétrécissement de leurs territoires lors des premières colonisations et de l’absence de documents de l’époque.

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Bûcherons

Les bûcherons ont laissé une marque indélébile dans l’histoire du Canada et son folklore. Bien que l’abattage d’arbres existe depuis des millénaires, d’abord avec les peuples autochtones, puis avec l’arrivée des premiers Européens, la profession de bûcheron n’est apparue qu’au tournant du XVIIIe siècle. Si le métier a bien entendu grandement changé au cours des années, les bûcherons jouent toujours un rôle important dans l’industrie forestière au Canada.

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Commerçants de fourrures noirs au Canada

Le rôle des personnes noires dans l’histoire de la traite de fourrures est rarement pris en compte. Peu d’entre elles avaient la possibilité d’écrire et de diffuser leur histoire, ce qui est attribuable à un ensemble de facteurs complexes, notamment le racisme et un accès limité à l’alphabétisme. Peu de documents historiques se penchent sur le rôle joué par les personnes noires. Toutefois, les historiens ont réussi à identifier plusieurs commerçants de fourrures noirs remplissant différents rôles, ainsi qu’une famille entière ayant marqué l’histoire.

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Charles Constantine

Charles Constantine, agent de la Police montée (Bradford, Yorkshire, 13 nov. 1849 -- Long Beach, Calif., 5 mai 1912). Jeune homme, Constantin immigre au Canada et participe à l'Expédition de la rivière Rouge, pour combattre Louis Riel et les Métis manitobains, en 1870.

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La Corriveau

La Corriveau est le surnom populaire de Marie-Josephte Corriveau (née le 14 mai 1733 à Saint-Vallier, Québec; décédée le 18 avril 1763 à Québec).

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Coureurs de côtes

Commerçants itinérants du Canada français rural du XVIIIe siècle. Ils apparaissent nombreux au moment où LOUISBOURG et les Antilles commencent à n'assurer qu'un marché irrégulier pour les surplus de blé de la colonie.

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Coureurs des bois

Les coureurs des bois étaient des commerçants itinérants qui s’adonnaient sans permis à la traite des fourrures en Nouvelle-France. Les Anglais de la baie d’Hudson les appelaient wood-runners et les Anglo-Hollandais de New York, bush-lopers. Contrairement aux voyageurs, qui étaient autorisés à transporter des marchandises aux postes de traite, les coureurs des bois étaient considérés en quelque sorte comme des hors-la-loi parce qu’ils n’avaient pas de permis délivré par les autorités coloniales. Libres et indépendants, ils ont joué un rôle important dans l’exploration européenne du continent et ont établi des relations commerciales essentielles avec les peuples autochtones.

Collection

Patrimoine acadien

Cette collection propose d'explorer le riche patrimoine des Acadiens par le biais d'articles, d'expositions, de quiz portant sur les arts et la culture, l'histoire et la société, les personnages historiques ainsi que les lieux associés au peuple acadien.

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Demasduit

Demasduit (aussi connue sous les noms de Demasduwit, Shendoreth, Waunathoake et Mary March), créatrice d’un lexique Béothuk (née en 1796; morte le 8 janvier 1820 à baie des Exploits, Terre-Neuve). Demasduit est une femme Béothuk qui a été capturée par des pêcheurs anglais en 1819. Par la suite, elle a été envoyée dans une mission anglicane où elle a créé une liste de mots de la langue Béothuk. Après sa mort, sa dépouille et celle de son mari ont été amenées en Écosse. Après de nombreuses démarches, les dépouilles ont été rapatriées à Terre-Neuve en 2020. Le gouvernement du Canada a reconnu Demasduit comme une personne d’importance historique nationale.

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Elsa Gidlow

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Helen (Ma) Armstrong

Helen Armstrong (née Jury), surnommée « Ma », militante syndicale, militante des droits des femmes (née le 17 juin 1875 à Toronto, en Ontario; décédée le 17 avril 1947 à Los Angeles, en Californie). Helen Armstrong était une militante syndicale qui, tout au long de sa vie, s’est battue pour les droits des femmes de la classe ouvrière. Elle a dirigé la ligue ouvrière féminine de Winnipeg et a été une figure centrale de la grève générale de Winnipeg de 1919. Elle a fait campagne en faveur des syndicats, de l’institution d’un salaire minimum et de la sécurité sociale, et contre la conscription. Elle a été arrêtée, pour ses activités militantes, à au moins trois reprises, dont deux au cours de la grève générale de Winnipeg. L’historienne Esyllt Jones en parle comme d’une exception dans un mouvement syndical dominé par les hommes.

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Isobel Gunn

Isobel Gunn (parfois orthographié Isabel, alias Isabella Gunn, John Fubbister et Mary Fubbister), manœuvre (née le 10 août 1780 à Tankerness, en Écosse; décédée le 7 novembre 1861 à Stromness, en Écosse). Au 19e siècle, Isobel Gunn se déguise en homme pour pouvoir travailler pour la Compagnie de la Baie d’Hudson. Elle se rend à la Terre de Rupert (territoire aujourd’hui incorporé au Canada) pour travailler dans le commerce des fourrures. C’est selon toute vraisemblance la première femme européenne dans l’ouest du Canada.

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Jésuites

La Compagnie de Jésus est fondée à Paris en 1534 par Saint Ignatius Loyola, soldat espagnol grièvement blessé qui vit une profonde expérience religieuse pendant sa convalescence. Loyola nomma ainsi son ordre religieux en référence à sa carrière militaire. Approuvé en 1537, l'ordre religieux put alors ordonner ses membres. Le nom de Jésuites (qui signifie ceux qui évoquent fréquemment le nom de Jésus) était d'abord utilisé comme reproche contre l'ordre mais, avec le temps, fut accepté par les membres.