![Ana Castro Santamaria](https://cdn.statically.io/img/0.academia-photos.com/778131/3606653/8404088/s200_ana.castro_santamaria.jpg)
Ana Castro Santamaria
Born in Salamanca (Spain) in 1962, I reached my degree in History of Art in 1985, and my PhD in 1994. Meanwhile I had several grants (from the Ministry of Education, Government of Spain). From 1994 on, I'm a professor at the University of Salamanca and member of GIR "Arte y Patrimonio Universitario" (University Art and Heritage Research Group). I also have taken part of several projects on Late Gothic Art in Spain. My research interests are the History of Architecture in Sixteenth Century Spain -and in general the Art of the Modern Age-, University Architecture and Teaching Innovation.
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Repasaremos su extraordinario conocimiento de las fuentes clásicas que le pondrían en contacto con el arte de la Antigüedad, particularmente Vitruvio y Plinio. Exploraremos asimismo su interés por pensadores y teóricos coetáneos, como León Bautista Alberti, cuya huella también se aprecia en su obra escrita. Sus intereses artísticos y anticuarios aparecen muy tempranamente, desde su poema De Emerita Restituta (1491), pasando por la Muestra de las Antigüedades de España (1499), pero también se hallan presentes en su Cosmografía (1503), en De vi ac potestate litterarum (1503), en De Liberis Educandis libellus (1509) o en diferentes repetitio o lecciones (De Mensuris, 1510; De Ponderibus, 1511 y De Numeris, 1512). Además, sus diccionarios ayudaron a precisar el vocabulario artístico.
Por último, revisaremos las empresas artísticas en las que pudo estar involucrado Nebrija, como la bóveda astrológica de la biblioteca de la Universidad de Salamanca.
The second part reviews the representations of the king and emperor, particularly through the heraldry present in the Escuelas Mayores and Menores, but also through possible symbolic portraits.
Se estudia en este trabajo la presencia de Carlos V en la Universidad de Salamanca. En un primer bloque, revisamos las visitas reales de 1522 y 1534, a las que se añaden las bodas del príncipe Felipe en 1543, que supervisó en la distancia, para finalizar con las honras fúnebres organizadas por el Estudio en 1558.
En una segunda parte se revisan las representaciones del rey y emperador, particularmente a través de la heráldica, presente en las Escuelas Mayores y Menores, pero también de los posibles retratos simbólicos.
La fachada de S. Esteban de Salamanca sufrió varias transformaciones desde su plan primigenio –reflejado en traza de la Chancillería de Valladolid- hasta el actual, de mano de los maestros Juan de Álava y fray Martín de Santiago. Se pretende seguir las pistas de estas modificaciones a través de las escasas fuentes gráficas y documentales, pero sobre todo a partir de la observación de la propia obra y la lectura de sus paramentos. También se trata de rastrear la genealogía de cada planteamiento y tipología.
Pinterest es una red social basada en la selección de imágenes en tableros, que generan colecciones compartidas por los usuarios, con un potencial papel en la educación a través de la imagen. Se exponen los planteamientos teóricos, una revisión bibliográfica y los primeros resultados obtenidos del proyecto de innovación docente “Pinterest como instrumento de aprendizaje de la Historia del Arte”, aplicado a varias asignaturas del Grado de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca.
Repasaremos su extraordinario conocimiento de las fuentes clásicas que le pondrían en contacto con el arte de la Antigüedad, particularmente Vitruvio y Plinio. Exploraremos asimismo su interés por pensadores y teóricos coetáneos, como León Bautista Alberti, cuya huella también se aprecia en su obra escrita. Sus intereses artísticos y anticuarios aparecen muy tempranamente, desde su poema De Emerita Restituta (1491), pasando por la Muestra de las Antigüedades de España (1499), pero también se hallan presentes en su Cosmografía (1503), en De vi ac potestate litterarum (1503), en De Liberis Educandis libellus (1509) o en diferentes repetitio o lecciones (De Mensuris, 1510; De Ponderibus, 1511 y De Numeris, 1512). Además, sus diccionarios ayudaron a precisar el vocabulario artístico.
Por último, revisaremos las empresas artísticas en las que pudo estar involucrado Nebrija, como la bóveda astrológica de la biblioteca de la Universidad de Salamanca.
The second part reviews the representations of the king and emperor, particularly through the heraldry present in the Escuelas Mayores and Menores, but also through possible symbolic portraits.
Se estudia en este trabajo la presencia de Carlos V en la Universidad de Salamanca. En un primer bloque, revisamos las visitas reales de 1522 y 1534, a las que se añaden las bodas del príncipe Felipe en 1543, que supervisó en la distancia, para finalizar con las honras fúnebres organizadas por el Estudio en 1558.
En una segunda parte se revisan las representaciones del rey y emperador, particularmente a través de la heráldica, presente en las Escuelas Mayores y Menores, pero también de los posibles retratos simbólicos.
La fachada de S. Esteban de Salamanca sufrió varias transformaciones desde su plan primigenio –reflejado en traza de la Chancillería de Valladolid- hasta el actual, de mano de los maestros Juan de Álava y fray Martín de Santiago. Se pretende seguir las pistas de estas modificaciones a través de las escasas fuentes gráficas y documentales, pero sobre todo a partir de la observación de la propia obra y la lectura de sus paramentos. También se trata de rastrear la genealogía de cada planteamiento y tipología.
Pinterest es una red social basada en la selección de imágenes en tableros, que generan colecciones compartidas por los usuarios, con un potencial papel en la educación a través de la imagen. Se exponen los planteamientos teóricos, una revisión bibliográfica y los primeros resultados obtenidos del proyecto de innovación docente “Pinterest como instrumento de aprendizaje de la Historia del Arte”, aplicado a varias asignaturas del Grado de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca.
Here we address an analysis of these characters (historical in one case, semimythical in the other), also taking into account their presence in the literature of the time, their ambiguous meanings and the iconography adopted in the art of the sixteenth century, in an attempt to seek possible sources for the images. The message articulated a type of virtuous woman, always under the rules of a society that identified the role of women as central to family honour.
La imagen de Nebrija (siglos XVI-XX).
importante de dinero para la construcción del claustro) hasta 1537, fecha de la muerte del primer maestro de sus obras, Juan de Alava.
IRLANDESES DE SALAMANCA. Discursos del exilio y textualización del conflicto religioso en la modernidad: el colegio de los irlandeses de Salamanca en el contexto europeo (PID2020-119995GB-I00)
otorga perspectivas innovadoras al análisis, producción y exhibición de las prácticas artísticas. Ello ha sido la principal motivación para la organización de este Seminario, de carácter anual y temática variable, que organiza el Máster Universitario en Estudios Avanzados en Historia del Arte de la Universidad de Salamanca, con la colaboración del Programa de Doctorado en Historia del Arte y Musicología, el Departamento de Historia del Arte-Bellas Artes y el Comité Español de Historia del Arte.
El interés que puede suscitar esta temática hace que se plantee como una actividad abierta a la comunidad universitaria e investigadora global, al ser ofertado como Actividad Formativa Especializada desde el Centro de Formación Permanente de la Universidad de Salamanca. Los ponentes invitados dibujarán un panorama de las posibilidades de las Humanidades Digitales para la investigación, la gestión y la creación artísticas. El formato tipo seminario favorecerá la interacción de los ponentes con los estudiantes y asistentes, e incluso se plantea una sesión práctica.
Precio de matrícula 36 euros (reducida estudiantes universitarios, alumni, socios CEHA) o 72 euros (ordinaria).
Este congreso tiene planteamientos tan amplios y universales como su título, vinculados a líneas de investigación emergentes en algunos casos y, en otros, a la condición particular de la ciudad que nos acoge: Salamanca, puente con Iberoamérica y Portugal y Ciudad Patrimonio de la Humanidad. Para ello, se han establecido seis mesas:
Mesa 1: Imagen, memoria e ideología.
Mesa 2: Mutaciones del audiovisual. Siglos XIX-XXI.
Mesa 3: Arte y transferencias. Caminos de ida y vuelta.
Mesa 4: Relaciones artísticas. España y Portugal en un contexto global
Mesa 5: Patrimonio histórico-artístico y Ciudades Patrimonio de la Humanidad
Mesa 6: Tesis, redes, grupos, proyectos de investigación y proyectos de innovación docente.
En la web ceha2020.usal.es puede consultarse la información relativa al congreso, que se irá ampliando conforme avancen las fechas, ofreciendo plazos, programas, sistema de inscripción, depósito para resúmenes y para trabajos definitivos, etc.
Esperamos reunir en este foro a todos aquellos investigadores, noveles o experimentados, que deseen dar a conocer sus aportaciones científicas en cualquiera de las secciones contempladas, donde se propicie el debate en un ambiente de trabajo estimulante.
Por ello, invitamos a todos a participar y a difundir esta información entre quienes pudieran estar interesados.
COMUNICACIONES
Los interesados en presentar una comunicación deberán enviar sus resúmenes en los buzones habilitados para ello en la página web antes del 1 de julio de 2019, con el título, resumen (máximo 1000 caracteres), acompañado de sus datos (nombre completo, dirección de correo electrónico, dirección postal y número de teléfono).
No se admitirán trabajos que no cumplan las normas de presentación y estilo indicadas en la página web.
En las mesas sólo se admitirá una comunicación por persona, aunque se trate de un trabajo de varios autores, pudiéndose presentar póster también a la mesa 6. No podrán ser defendidos los trabajos cuyo/s autor/es no hayan formalizado su inscripción en el congreso.
INSCRIPCIÓN
La matrícula del congreso se hará a través de la propia página web, mediante tarjeta de crédito/débito.
El plazo de matrícula comienza el 15 de septiembre de 2019.
hasta 31/01/2020 desde 01/02/2020
Matrícula general 160 € 190 €
Matrícula reducida* 80 € 95 €
*socios del CEHA, estudiantes universitarios menores de 25 años y desempleados.
Para cualquier duda o aclaración, pueden dirigirse a nosotros a través del correo ceha2020@usal.es
El programa es el siguiente:
MIÉRCOLES, 12 DE FEBRERO - 19:30H Salón de Pinturas del Colegio A. Fonseca
"Los colegios mayores: Casas de Estudios, Seminarios de Ciencias y Fuentes de Sabiduría", por la Prof. Dra. Dª. Mª Nieves Rupérez Almajano, Catedrática de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca
JUEVES, 13 DE FEBRERO - 17:00H
Conferencia-visita guiada al Colegio Fonseca, por la Prof. Dra. Dª. Ana Castro Santamaría Profesora Titular de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca
VIERNES, 14 DE FEBRERO - 19:30H Salón Minor de la Hospedería de Fonseca
El Arzobispo Alonso de Fonseca, fundador del colegio, por el Prof. Dr. D. José Carlos Vizuete Mendoza Profesor Titular de Historia Moderna de la Universidad de Castilla-La Mancha
La Junta de Castilla y León, a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural de la Consejería de Cultura y Turismo, participa en el proyecto Patrimonio cultural en común, del programa INTERREG ESPAÑA PORTUGAL 2014 2020, y organiza estas Jornadas Técnicas en las que se reflexionará sobre el contexto artístico y cultural de estas manifestaciones artísticas programando un conjunto de ponencias y visitas técnicas en las que participarán profesionales especializados.
Dentro del proyecto se ha dado continuidad, extendiéndolo al foco del noroeste de la provincia de Salamanca, a un trabajo que se inició en el año 2012 en la comarca zamorana de Sayago. Ambos estudios de catalogación e intervención definen un foco propio de decoración pictórica realizado en iglesias rurales en torno al primer cuarto del siglo XVI por cuadrillas de artesanos itinerantes que atendían las demandas de la zona, pues también trabajan al otro lado de la frontera portuguesa, dando lugar a una producción popular y asequible que responde a un concepto más decorativo que artístico, simplificando la técnica para hacerla rápida y rentable. A pesar de la modestia de recursos y planteamientos, estos artífices incorporaron las novedades estéticas de la época, integrando modelos renacentistas en su temática iconográfica, una manifestación de primer orden que ilustra acerca de las mentalidades y cosmovisiones de aquel tiempo y que solo ha empezado a descubrirse en las últimas décadas al retirarse los encalados que las recubrieron.
Las Jornadas Técnicas se realizan en cooperación entre la Consejería de Cultura y Turismo y el Departamento de Historia del Arte-Bellas Artes de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca.
La entrada es libre hasta completar el aforo en el Salón de Actos de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca, en C/Cervantes s/n, 37002 Salamanca,
El enlace para descargar el programa de las jornadas, así como para la inscripción (GRATUITA) en las mismas es el siguiente: https://patrimoniocultural.jcyl.es/web/jcyl/PatrimonioCultural/es/Plantilla100Detalle/1284755242955/_/1284900818591/Comunicacion
Título: "Desbordamientos. Nuevas perspectivas en investigación en Historia del Arte y Musicología"
Fechas: 7 al 11 de noviembre de 2016
Lugar: Salón de Actos, Facultad de Geografía e Historia, Universidad de Salamanca
Arturo Zaragozá Catalán: El control de la forma en la arquitectura medieval: el episodio valenciano
Alfonso Jiménez Martín: La montea de Alonso Rodríguez para la bóveda del Altar Mayor de la Catedral de Sevilla
Begoña Alonso Ruiz: Entre Juan y Rodrigo Gil de Hontañón: formas de dibujar en relación a las trazas de la Catedral de Segovia
Ana Castro Santamaría: Cuando no hay traza ni hay edificio: el caso del colegio de Cuenca de Salamanca
María José Tarifa Castilla: Los diseños de arquitectura en la Navarra del siglo XVI
Fernando Villaseñor Sebastián: Diseños decorativos del Tardogótico en Castilla
La exposición, comisariada por Nieves Rupérez Almajano y Ana Castro Santamaría, en colaboración con el Servicio de Actividades Culturales de la Universidad de Salamanca, estará disponible desde el 5 de noviembre de 2020 hasta el 31 de julio de 2021 en la siguiente dirección: http://exposiciones.usal.es
El objetivo que nos proponemos con esta muestra es incrementar la visibilidad de este singular conjunto, que en sí mismo es también reflejo de la vitalidad que sigue teniendo la Universidad de Salamanca, ocho veces centenaria.
Durante el último tercio del siglo XX, la creación de nuevas titulaciones y el notable incremento del alumnado que esto supuso, exigieron a esta Universidad disponer de nuevas infraestructuras para desarrollar sus funciones y le obligaron a expandirse más allá de lo que había sido su centro neurálgico.
Con este fin adquirió amplios terrenos al oeste del paseo de San Vicente en los que se creó el Campus Miguel de Unamuno, que se ha convertido en la actualidad en el ámbito de mayor actividad universitaria. En este Campus se concentran usos docentes (facultades asociadas a las áreas biosanitarias, jurídicas, sociales y económicas), investigadores (varios institutos destacados) y servicios diversos a la comunidad universitaria (bibliotecas, residencias, comedores, casa del estudiante, equipamientos deportivos), en una variedad de construcciones ordenadas con una trama propia, que configuran un ámbito independiente de la ciudad y a la vez inseparable de ella.
La distancia con respecto al recinto histórico permitió desarrollar proyectos arquitectónicos con un abanico de posibilidades mucho más rico y abierto a la innovación. Aunque en algunos edificios se sigue empleando la arenisca de Villamayor, preceptiva en aquel entorno, se experimenta con otro tipo de cerramientos: ladrillo de diversas tonalidades, hormigón visto, aluminio o acero, que han introducido nuevas texturas y cromatismos, renovando la fisonomía urbana. También se han transformado las planimetrías, aplicando libremente el esquema colegial o empleando, mayoritariamente, otras tipologías ajenas a las modalidades docentes tradicionales.
La distancia con respecto al recinto histórico permitió desarrollar proyectos arquitectónicos con un abanico de posibilidades mucho más rico y abierto a la innovación. Aunque en algunos edificios se sigue empleando la arenisca de Villamayor, preceptiva en aquel entorno, se experimenta con otro tipo de cerramientos: ladrillo de diversas tonalidades, hormigón visto, aluminio o acero, que han introducido nuevas texturas y cromatismos, renovando la fisonomía urbana. También se han transformado las planimetrías, aplicando libremente el esquema colegial o empleando, mayoritariamente, otras tipologías ajenas a las modalidades docentes tradicionales.
La distancia con respecto al recinto histórico permitió desarrollar proyectos arquitectónicos con un abanico de posibilidades mucho más rico y abierto a la innovación. Aunque en algunos edificios se sigue empleando la arenisca de Villamayor, preceptiva en aquel entorno, se experimenta con otro tipo de cerramientos: ladrillo de diversas tonalidades, hormigón visto, aluminio o acero, que han introducido nuevas texturas y cromatismos, renovando la fisonomía urbana. También se han transformado las planimetrías, aplicando libremente el esquema colegial o empleando, mayoritariamente, otras tipologías ajenas a las modalidades docentes tradicionales.
Por todo ello el Campus Unamuno, además de haber consolidado e impulsado la expansión de la ciudad hacia el suroeste y de configurar una de las entradas a la misma, constituye un hito en la imagen arquitectónica de la Salamanca contemporánea.
Revisaremos su extraordinario conocimiento de las fuentes clásicas que le pondrían en contacto con el arte de la Antigüedad, particularmente Vitruvio y Plinio. Exploraremos asimismo su interés por pensadores y teóricos coetáneos, como León Bautista Alberti, cuya huella también se aprecia en su obra escrita.
Sus intereses artísticos y anticuarios aparecen muy tempranamente, desde su poema De Emerita Restituta (1491), pasando por la Muestra de la historia de las Antigüedades de España (1499), pero también se hallan presentes en su Cosmografía (1503 ), en De vi ac potestate litterarum (1503), en De Liberis Educandis libellus (1509) o en diferentes repetitio o lecciones (De Mensuris, 1510; De Ponderibus, 1511 y De Numeris, 1512). Además, sus diccionarios ayudaron a precisar el vocabulario artístico.
Por último, revisaremos las empresas artísticas en las que pudo estar involucrado Nebrija, como la bóveda astrológica de la biblioteca de la Universidad de Salamanca.
Con respecto a la Universidad de Salamanca, se dedicará especial atención a sus campus Miguel de Unamuno, campus de Villamayor o parque científico, campus Viriato (Zamora) y campus de Ávila. Así mismo se tendrá en cuenta la gran expansión experimentada por la Universidad de Valladolid que se ha visto reflejada en la creación y desarrollo del campus Miguel Delibes en el nordeste de la ciudad. Esta Universidad cuenta también con otros campus en Palencia, Segovia y Soria. Por último, se resaltará la peculiaridad del campus de Vegazana de la universidad de León y el impulso de la universidad de Burgos, tras su creación como tal en 1994.
Estudios monográficos: Monasterio de Santa María de Montamarta (1407-1535), Monasterio de Nuestra Señora de la Piedad de Benavente (1511-1835), Monasterio de San Jerónimo de Zamora (1535-1835), Monasterio de Santa María de Jesús de Tábara (1559-1579), las fundaciones malogradas.
Catálogo del patrimonio artístico conservado.
Conclusiones
Bibliografía y fuentes impresas
Apéndice documental
Introducción.
El Tríptico del Nacimiento de Jesús (El Zarzoso)
El retablo de Nuestra Señora de la Asunción (Linares de Riofrío)
El retablo de San Gil de Béjar
Conclusiones
Fuentes, bibliografía, hemerografía y webgrafía.