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dc.creatorBarbosa, Ana Caroline Fogaça-
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dc.contributor.advisor1Almeida, Gabriela Machado Ramos de-
dc.contributor.referee1Nunes , Mônica Rebecca Ferrari-
dc.contributor.referee2Brandão , Alessandra Soares-
dc.date.accessioned2023-06-30T19:14:25Z-
dc.date.issued2023-02-10-
dc.identifier.citationBarbosa, Ana Caroline Fogaça. O feminino como monstruoso no cinema. 2023. [117 f.]. Dissertação (Programa de Mestrado em Comunicação e Práticas de Consumo) - Escola Superior de Propaganda e Marketing, [São Paulo] .por
dc.identifier.urihttp://tede2.espm.br/handle/tede/665-
dc.description.resumoO presente trabalho tem como objeto de estudo o corpo feminino nas representações cinematográficas da última década que constituem o corpus do trabalho. São elas: Cisne Negro (Black Swan, dir. Daren Aronofsky, 2010, EUA), Sob a Pele (Under The Skin, dir. Jonathan Glazer, 2014, Suíça, Reino Unido, EUA), Vestido Maldito (In Fabric, dir. Peter Strikland, 2018, Reino Unido) e A Pele que Habito (La Piel que Habito, dir. Pedro Almodóvar, 2010, Espanha). O estudo se propõe a analisar estas obras e identificar elementos estéticos presentes que atuam como manifestações do feminino monstruoso e vem reaparecendo no decorrer da história do Ocidente. Para isto é apresentada a construção histórica do conceito de monstro, estabelecendo sua ligação com o feminino, relacionando a concepções psicanalíticas e principalmente a acontecimentos históricos. Depois, é desenvolvido o instrumental analítico utilizado, introduzindo o conceito que deu início à investigação histórica das imagens utilizado por Adriano Denovac (2016), os lapsos reminiscentes, e os conceitos que o originaram. Estes são relacionados às teorias de Aby Warburg e Didi-Huberman por tratarem das reaparições das imagens no tempo. Tais reaparições são discutidas em decorrência da força dessas imagens, que as levam a sobreviver no tempo considerando contextos sociais e coletivos. Com isso, é trazida uma discussão estética a respeito da imagem como experiência sinistra através de estímulos imagéticos explicados pela teoria psicanalítica. O que dá fundamento na demonstração do modo como o cinema atua como manifestação cultural, meio de comunicação dotado de códigos próprios de linguagem, para então desenvolver as análises. Estas demonstram o modo como as imagens vão sendo construídas com o tempo, suas relações com a constituição psíquica, social, cultural e observações críticas sobre as diferentes perspectivas oferecidas sobre a imagem do corpo feminino.por
dc.description.abstractThe present work has as object of study the female body in the cinematographic representations of the last decade that constitute the corpus of the work. They are: Black Swan (dir. Daren Aronofsky, 2010, USA), Under The Skin (dir. Jonathan Glazer, 2014, Switzerland, UK, USA), In Fabric (dir. Peter Strikland, 2018, UK) and The Skin I Live In (La Piel que Habito, dir. Pedro Almodóvar, 2010, Spain). The study proposes to analyze these works and identify present aesthetic elements that act as manifestations of the monstrous feminine and have been reappearing throughout the history of the West. For this, the historical construction of the concept of monster is presented, establishing its connection with the feminine, relating it to psychoanalytic conceptions and mainly to historical events. Afterwards, the analytical instrument used is developed, introducing the concepts that gave rise to the historical investigation of the images used by Adriano Denovac, namely the reminiscent lapses and the concepts that originated it. These are related to the theories of Aby Warburg and Didi-Huberman as they deal with the reappearance of images in time. Such reappearances are discussed due to the strength of these images, which lead them to survive in time considering social and collective contexts. With this, an aesthetic discussion is brought about the image as a sinister experience through image stimuli explained by psychoanalytic theory. This supports the demonstration of how cinema acts as a cultural manifestation, as means of communication with its own language codes, to then develop the analyses. These demonstrate the way in which the images are constructed over time, their relationships with the psychic, social, cultural constitution and critical observations on the different perspectives offered on the image of the female body.eng
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dc.formatapplication/pdf*
dc.thumbnail.urlhttp://tede2.espm.br/retrieve/2374/Ana%20Caroline%20Fogaca%20Barbosa.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherEscola Superior de Propaganda e Marketingpor
dc.publisher.departmentESPM::Pós-Graduação Stricto Sensupor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.initialsESPMpor
dc.publisher.programPrograma de Mestrado em Comunicação e Práticas de Consumopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectfeminino; monstruoso; comunicação; cinemapor
dc.subjectfemale; monstrous; communication; cinemapor
dc.subject.cnpqCIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::COMUNICACAOpor
dc.titleO feminino como monstruoso no cinemapor
dc.title.alternativeThe feminine as monstrous in cinemaeng
dc.typeDissertaçãopor
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