Conheça reality show japonês precursor em que participante nu e isolado disputava um milhão de ienes

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O desafio foi aceito por Tomoaki Hamatsu, um então jovem aspirante a comediante de stand-up, que saiu direto de um teste aleatório na emissora para o regime de confinamento do “Denpa shonen”, considerado um dos precursores dos reality shows que conhecemos hoje, como o Big Brother. Por meio de entrevistas e imagens de arquivo, o filme da diretora britânica Clair Titley reexamina as circunstâncias da celebridade de Hamatsu, mais conhecido pelo apelido de infância, Nasubi (que significa “berinjela”, em alusão ao seu rosto comprido), e o comportamento do produtor Toshio Tsuchiya, criador do show, que prendeu a atenção de mais 15 milhões de pessoas ao longo de 15 meses. “O competidor” ganha primeira sessão carioca na sexta, às 20h30, no Estação Net Botafogo.

Clair, por e-mail ao GLOBO, comenta ainda a participação do público na transformação da vida privada em espetáculo:

— As pessoas riem das situações do filme, e depois se sentem culpadas por fazer isso. Mas é bom. Deveríamos questionar os papéis que desempenhamos nesse contexto.

Você acompanha algum reality show? Qual é a sua relação com o gênero?

Sou fascinada pela linha que em que os reality shows e o documentário podem se esbarrar, e pelo que é a verdade na tela. Acho que está inextricavelmente ligado à revolução das mídias sociais da última década. A citação de Andy Warhol dos anos 1960 sobre todos no futuro terem 15 minutos de fama ainda parecia distante no final dos anos 1990. Naquela década, o reality na TV tornou isso acessível para alguns. E agora qualquer um pode ter seu próprio canal no YouTube e ser uma estrela. Hoje divulgamos nossas informações e identidade gratuita e diariamente nas redes. Adoraria que as pessoas assistissem a este filme e questionassem a sua própria relação com os meios de comunicação social — bem como com as redes sociais.

Há pouco material documental sobre o caso Nabusi.

Havia alguns documentários no estilo YouTube sobre o “Denpa shonen”. Mas, fora um bom segmento do podcast “This american life”, pouco foi feito profissionalmente sobre o caso. Provavelmente, se deve em parte ao fato de ser difícil licenciar imagens do programa. Muito do material que existia parecia abordar a excentricidade cômica do programa.

Muitos acham que o programa criado por Tsuchiya envolvia algum nível de tortura. Você se sentiu tentada a julgar o comportamento dele na época?

Não nos contivemos no nosso questionamento e, para dar crédito a Tsuchiya, ele foi honesto e direto durante toda a entrevista. Até dissemos a ele que estava brincando de deus com Nasubi, e ele responde que era mais um demônio do que um deus! O que fizemos foi dar-lhe espaço para tentar explicar por que fez o que fez na época e se achou aquilo correto. Ao incluir isso, não estou sugerindo que concordo que o que ele fez foi certo. E também não senti necessidade de dizer ao público que o que ele estava fazendo era errado. Eles podem descobrir isso ou fazer esse julgamento sozinhos. Não queria dizer às pessoas o que pensar, como sentir, ou ser outro ocidental apontando e julgando com base em minhas experiências. Se o público se sentir ambivalente em relação a Tsuchiya, é mais interessante. Estamos tão acostumados a contar histórias no preto e no branco, o bem contra o mal, o certo contra o errado, mas às vezes é o cinza que é o mais interessante.

O que achou de extraordinário na história de Nasubi, a ponto de fazer um filme a respeito?

Conheci a história dele quando fazia pesquisas por um outro projeto, muitos anos atrás. Havia esse material sobre o programa em si, mas ninguém tinha falado com Nasubi, perguntado sobre como ele se sentia sobre isso, como o programa o afetou, enfim, por que ele aceitou as condições do programa e ficou lá. Queria conhecer esse lado dele na história e contei isso para ele quando fizemos o primeiro contato. Embora ele não tenha tido controle editorial sobre “O competidor”, trabalhamos juntos para contar a história dele. À medida que conversávamos, ficou claro que ele não havia refletido muito sobre o que aconteceu na época.

Você conviveu muito com Nasubi ao longo dos sete anos de produção do documentário. Entende agora por que ele se ofereceu sem hesitar e questionar para o reality de Toshio Tsuchiya?

Eu não diria que não houve hesitação por parte dele — Nasubi estava inquieto com a ideia de participar, principalmente por ter que ficar nu. Mas ele era jovem e ingênuo. Ele fazia questão de agradar às pessoas, é um tipo de pessoa obediente. Também queria progredir na carreira de alguma forma, naquele início. E ele estava tão confiante — confiante demais! Vale lembrar também que não havia nenhum precedente real naquele momento da televisão. Hoje assistimos a imagens de “Denpa shonen” com duas décadas de história de reality shows atrás de nós, mas Nasubi não tinha isso. Nem o público da época.

Como você convenceu tanto Nasubi quanto o produtor Tsuchiya a participar do projeto?

O consentimento foi uma parte importante do meu processo de abordagem desse filme. Conversei sobre cada etapa do filme com Nasubi, que esteve muito envolvido nele todo o tempo. Parecia um esforço colaborativo. Na verdade, foi Nasubi quem convidou Tsuchiya para participar do filme, e acredito que o produtor tenha aceitado participar por causa dele.

Juliet Hindell, correspondente da BBC no Japão à época do programa de TV, e que cobriu a comoção causada por ele na época, funciona como personagem e uma espécie de testemunha ocular do episódio.