Lompat ke isi

Gereja Katolik di Burundi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Katedral Gitega

Gereja Katolik di Burundi adalah bagian dari Gereja Katolik di seluruh dunia, di bawah kepemimpinan spiritual Paus di Roma.

Ada sekitar empat juta umat Katolik—sekitar 68% dari total populasi, menjadikan Burundi negara mayoritas Katolik. Ada tujuh keuskupan, termasuk dua keuskupan agung.

Sumber utama: dan Universitas Udara

Upaya Awal yang Gagal

[sunting | sunting sumber]

Upaya pertama untuk menyebarkan agama Katolik ke orang Burundi dilakukan di Rumonge pada tanggal 30 Juli 1879, dan berlangsung hingga tanggal 4 Mei 1881, ketika kedua Bapa Putih, Deniaud dan Promaux, dibunuh oleh orang Burundi. Lebih banyak White Fathers yang kembali pada tahun 1884, tetapi kali ini ke Bujumbura. Sekali lagi mereka harus pergi karena kekerasan yang dipicu oleh para pedagang budak Arab. Upaya ketiga di dekat Buzige Diarsipkan 2021-10-21 di Wayback Machine. pada tahun 1891 juga digagalkan oleh para pedagang budak. Dalam upaya keempat pada tahun 1896, Pastor Van Der Burght dan Van Der Bresen hanya dapat tinggal selama enam minggu dan kemudian harus melarikan diri. Namun, mereka kembali ke Burundi dekat Buzige pada November 1896. Beberapa tahun kemudian, pada Januari 1898, Pastor Van Der Bresen meninggal karena demam, dan pada hari yang sama stasiun misi terbakar habis oleh badai yang dahsyat. Selanjutnya, Pastor Van Der Burght pergi pada bulan berikutnya.[1]

Misi Awal

[sunting | sunting sumber]

Misi permanen pertama di Burundi didirikan pada 5 Mei 1898, di Mugera Diarsipkan 2021-10-23 di Wayback Machine.. Muyaga dibakar dua kali oleh seorang kepala suku yang menganggap Ayah sebagai musuh, sekali pada tanggal 14 Agustus 1898, dan satu lagi pada tanggal 18 Maret 1899. Namun demikian, itu dibangun kembali pada Mei 1899. Misi terpisah lainnya didirikan di Mugera pada Februari 1899. Seorang pria bernama Mwami Mwezi IV Gisabo mencoba melarikan mereka dari hartanya dengan menggunakan mantra dan ancaman supernatural, tetapi dia diberitahu oleh dukun lain bahwa dia harus berhenti karena Imana akan melindungi mereka. Misi terus bermunculan di tempat-tempat seperti Buhonga Diarsipkan 2021-10-23 di Wayback Machine. pada tahun 1902, Kanyinya 1904, feature-431593.html Rugari Diarsipkan 2011-04-22 di Wayback Machine. 1909, dan Buhoro Diarsipkan 2021-10-25 di Wayback Machine. 1912. Semua misi ini dimulai selama pemerintahan kolonial Jerman dari tahun 1896 hingga 1916.[1]

Aturan Kolonial Belgia

[sunting | sunting sumber]

Ketika Belgia mengambil alih pemerintahan kolonial dari Jerman pada tahun 1916, lebih banyak penekanan diberikan pada membantu agenda Katolik. Dalam kurun waktu antara 1916 dan 1962, tahun kemerdekaan Burundi, Katolik berkembang dari 5.759 anggota menjadi 1.517.817. Sebagian besar pekerjaan kesehatan dan pendidikan dilakukan melalui Gereja Katolik. Gereja Katolik dibiayai dan didukung secara eksklusif melalui kekuatan kolonial Belgia hingga tahun 1946, kemudian Gereja Protestan dapat memperoleh beberapa dukungan, tetapi tidak sepenting atau sepenting Gereja Katolik bagi mereka.[1]

Kelompok etnis

[sunting | sunting sumber]

Selama masa kolonial, Gereja Katolik tidak menganjurkan perpecahan etnis, tetapi orang Belgia dan Jerman lebih menyukai orang Tutsi dalam pelayanan misi. Gereja Katolik Rwanda di sebelah utara Burundi, juga berpihak pada Tutsi selama periode kolonial, tetapi sekali lagi Gereja Katolik di Burundi sebagian besar tetap tidak memihak. Pada tahun 1930-an, kepala suku Tutsi mulai beralih ke agama Katolik seperti api, dan jumlah Hutu juga bertambah.

Saat ini, umat Katolik di Burundi adalah Tutsi, Hutu atau Twa, dan hidup dalam komunitas di seluruh negeri.[2]

Setelah Kemerdekaan

[sunting | sunting sumber]

Meskipun sebelumnya banyak kepala suku Tutsi yang masuk Katolik, itu tidak dapat mengubah Raja Tutsi Mwambutsa. Selama tahun 1970-an dan 1980-an, gereja Katolik mendukung Hutu, dan akibatnya, pemerintah mencabut beberapa hak istimewa dan kekuasaan yang sebelumnya mereka nikmati, misalnya; "pertemuan keagamaan dilarang tanpa persetujuan sebelumnya, gerakan pemuda Gereja dilarang, sekolah Katolik dinasionalisasi, dan stasiun radio serta surat kabar Katolik ditutup".[2]

Pada tahun 1987, semua ini berubah ketika kekuasaan beralih ke tangan seorang Katolik akibat kudeta militer, dan umat Katolik dapat menikmati kebebasan mereka sebelumnya.

Kengerian genosida Rwanda meninggalkan noda pada Gereja Katolik secara keseluruhan, dan meskipun Gereja Katolik Burundi tidak berpartisipasi dalam genosida, orang Tutsi menuduhnya sebagai penghalang tujuan mereka. dan orang Hutu mengklaim bahwa Gereja tidak berbuat cukup untuk melawan diskriminasi yang dipraktikkan orang Tutsi terhadap mereka.[2]

Masyarakat

[sunting | sunting sumber]

Sumber Utama: A.S. Departemen Luar Negeri

Pada awalnya, ada hubungan dekat antara Gereja Katolik dan pemerintah Belgia, tetapi ada keluhan dari umat Katolik bahwa pemerintah terlalu sekuler dan dapat berbuat lebih banyak, namun, mereka senang Belgia berkuasa daripada Jerman. <nama referensi=":0" />

Karena Gereja Katolik memiliki peran yang begitu kuat di dalam negeri, selama masa politik yang penuh tekanan telah bertindak sebagai penyeimbang atau pemicu ketegangan yang meningkat. Contoh baru-baru ini pada tahun 2015 adalah ketika Presiden saat itu, Pierre Nkurunziza, setuju untuk melakukan masa jabatan ketiga, ketika konstitusi dengan jelas menyatakan hanya dua masa jabatan yang diizinkan. Gereja Katolik tidak segan-segan mengingatkan Presiden akan hal ini, tetapi dia kembali menyebut mereka "sponsor terorisme".[3] Namun, setelah fitnah ini Gereja terus mendesak perdamaian dan menyelesaikan konflik tanpa pertumpahan darah.[3]

Pada tahun 2018, Regulasi dan Konsiliasi Pengakuan Keagamaan didirikan sebagai semacam tindakan pengamanan untuk memastikan organisasi keagamaan mematuhi undang-undang. Namun pada tahun 2020, Gereja Katolik memilih untuk mengundurkan diri dari keanggotaan, dan sebaliknya bertemu dengan pemerintah untuk kesepakatan terpisah.[4]

Presiden Evariste Ndayismimiye, yang beragama Katolik, menghubungi para Uskup Katolik pada Juli 2020 untuk meminta dukungan dalam proyek-proyek pemerintah. Meskipun Burundi secara formal adalah negara sekuler, dalam praktiknya banyak hal yang dipengaruhi dan diawasi oleh Gereja Katolik. Misalnya, pejabat kedutaan secara rutin bertemu dengan para pemuka agama Katolik untuk membahas peningkatan kebebasan beragama di negara tersebut.[4]

Pendidikan

[sunting | sunting sumber]

Pendidikan sejak awal, dijalankan oleh Gereja Katolik, dan diharapkan pada masa itu jika seorang anak bersekolah dia harus menjadi Katolik. Juga, anak laki-laki umumnya satu-satunya yang bersekolah pada hari-hari awal Gereja Katolik di Burundi. Pada gilirannya, Gereja Protestan memulai sekolah mereka sendiri.[1]

Sekarang, kurikulum resmi mencakup kelas agama dan moralitas, yang dapat dipilih oleh siswa. Kelas agama diajarkan dengan pengajaran Katolik, Protestan, atau dari Islam, dan jika mereka tidak memutuskan satu pun di atas, kelas moralitas adalah penggantinya.[4]

Kesehatan

[sunting | sunting sumber]

Gereja Katolik biasanya melarang penggunaan obat-obatan asli lainnya dari penyembuh.[5] Caritas Burundi adalah sebuah organisasi yang didirikan oleh Konferensi Uskup Katolik Burundi pada 20 Mei 1962. Sangatlah penting dalam perang melawan Malaria dengan membagikan kelambu berinsektisida, dan juga telah membantu mengatasi dampak AIDS.[6] Katolik lain yang disponsori organisasi yang telah membantu dalam bidang medis maupun pendidikan, adalah Centre d'Entraide et de Development.[1]

Moralitas Publik

[sunting | sunting sumber]

Pada periode awal Gereja Katolik, umat Katolik mengizinkan orang untuk minum bir dan jus fermentasi seperti jus pisang atau jus jagung purut, sedangkan umat Protestan tidak.[1] Selanjutnya, jika seseorang dibaptis mereka diharapkan menghadiri kebaktian dan pengakuan, jika orang itu menolak untuk membayar iurannya ke gereja atau tidak mengambil bagian dalam pengakuan dan sakramen, maka anak-anaknya tidak akan dibaptis. Selain itu, jika seorang pria mengambil istri kedua atau menceraikan istrinya, dia dianggap dikeluarkan dari Gereja.[1]

Statistik

[sunting | sunting sumber]

Pada tahun 1915, jumlah umat Katolik yang dibaptis adalah 5.769.[1] Menurut perkiraan yang dilakukan pada tahun 2019 oleh U.S. Departemen Luar Negeri, populasi di Burundi kira-kira berjumlah sekitar 12,2 juta, dimana 62% mengidentifikasi diri sebagai Katolik.[4]

organisasi awam katolik

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b c d e f g h Hohensee, Donald (1977). Pertumbuhan Gereja di Burundi. Pasadena Selatan, California: Perpustakaan William Carey. ISBN 0-87808-316-2. OCLC 2597404. 
  2. ^ a b c "Burundi - Air University Search Results". search.usa.gov. Diakses tanggal 2021-10-23. 
  3. ^ a b "Burundi's Gereja Katolik menolak label 'teroris' pemerintah". National Catholic Reporter (dalam bahasa Inggris). 2016-04-21. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-10-26. Diakses tanggal 2021-10-22. 
  4. ^ a b c d "Burundi 2020 International Laporan Kebebasan Beragama". U.S. Departemen Luar Negeri. 2020. 
  5. ^ Falisse, Jean-Benioit; Masino, Serena; Ngenzebuhoro, Raymond (Februari 14, 2018). "Pengobatan pribumi dan perawatan kesehatan biomedis di lingkungan yang rapuh: wawasan dari Burundi". Kebijakan Kesehatan dan Perencanaan. 33 (4): 483–493. doi:10.1093/heapol/czy002alt=Dapat diakses gratis. PMID 29452365. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-20. Diakses tanggal 2023-06-13. 
  6. ^ "Burundi". www.caritas.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-05-31. Diakses tanggal 2021-10-23.