Para ativar as memórias da Escola Scholem Aleichem e torná-las públicas, a Casa do Povo realiza ao longo do ano um programa dedicado à recuperação e organização dos documentos da Escola por meio de tratamento especializado e oficinas de práticas arquivísticas abertas ao público. O projeto conta também com um chamamento para que ex-alunos, professores e funcionários possam contribuir com a doação de fotografias, documentos e testemunhos que serão integrados ao acervo da instituição.

O Grupo MEXA realiza uma nova turnê internacional numa coprodução  entre Casa do Povo, Kunstenfestivaldesart (Bruxelas) e Kampnagel (Hamburgo). A Última Ceia parte do quadro de Da Vinci e do acontecimento bíblico para se perguntar: como criar uma imagem final que persista, ainda que o grupo não exista mais?

Campainhas é um dispositivo sonoro que conecta o ambiente externo ao interno e anuncia a chegada de novos visitantes. Trata-se de uma intervenção no limiar entre o público e o privado instalada na entrada da Casa do Povo.

Em exclusividade para a SP-Arte, que acontece de 03 a 07 de abril no Pavilhão da Bienal, a Casa do Povo apresenta uma série inédita da artista Yael Bartana. As fotografias fazem parte de um projeto em andamento comissionado pela instituição que reúne dois grupos diaspóricos, o Coral Tradição e o Ilú Obá De Min.

Com organização da Casa do Povo e Narrativa Um, o livro TAIB: uma história do teatro reúne textos inéditos e uma densa pesquisa histórica e iconográfica para contar uma das mais singulares histórias do teatro paulista e brasileiro. Saiba mais.

A epopeia encontra a pista de dança neste espetáculo que combina elementos da ópera e da cultura da noite dos anos 90 para narrar histórias do Grupo MEXA inspiradas na Odisséia de Homero. Ingressos disponíveis para a temporada de Poperópera Transatlântica. 

O projeto torna visível o longo processo coletivo que sustenta o reencontro de Glicéria Tupinambá com sua ancestralidade por meio da confecção dos mantos. Sonhos, mapas, iconografias, textos, viagens povoam o quebra-cabeças que a artista vem compondo junto ao seu povo e que é compartilhado com o público em uma exposição iconográfica nos acervos da Casa do Povo.

A Casa do Povo, o coletivo Bom Retiro é o Mundo e Yarrow Global lançam um podcast original desse bairro feito de tantos bairros, mostrando várias faces da vizinhança em cinco temas: comida, disputa pelo espaço cultural e étnico, futebol, pessoas em situação de rua e prostituição.

The 55-minute audio guide runs along corners and streets, traditional shops, synagogues and buildings significant to the history of the Bom Retiro neighborhood, beginning and ending at Casa do Povo. Learn more.

Assim elas comemoram a vitória [And so they celebrate victory] is a neon sign that occupies Casa do Povo’s entrance hall by the israeli artist Yael Bartana.

Rádio ânsia is a platform for encounters on kuir ecologies. A project by Universidad Desconocida (UU) along with Casa do Povo, aired every Friday in June, from noon to 1pm, retransmitted on Tuesdays from 5 to 6pm.

The garden of Casa do Povo is a collective process started in 2018, based on the proposal developed by the artist and agroecologist Fernando García Dory, member of INLAND-Campo Adentro, in dialogue with the collectives of Casa do Povo, neighbors, and other interested people.

A Dívida Impagável, de Denise Ferreira da Silva, é uma publicação organizada pela Oficina de Imaginação Política com o apoio da Casa do Povo. O lançamento aconteceu em dezembro de 2019. Disponível para download.

The work Andar de cima [Upper Floor], by Renata Lucas, was created between the two rounds of the 2018 election as part of the exhibition-manifesto Rejuvenesça! [Rejuvenate!], which marked the urgency to take a position and to act.

Created by Traplev, the Pedagogic Pillows are pedagogic dispositifs for political re-alphabetization, bringing text and image records of several popular mobilizations in the country, presenting their main characters, social causes, and historical facts.

50 tons de vermelho [50 shades of red] (2018) brings variations of this color that, in the political field, historically alludes to progressive movements. The visual presence of the work also leaves traces that tell about the process of its making.

Metacozinha [Metakitchen] space is the result of ideas and desires that emerged collectively: a place for rest, a place for meeting, a support for objects, a display for magazines, a flexible structure, an object that reveals and hides itself.