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2021, La Educación socialista en México: una colección de estudios históricos (1934-1940)
La huelga estudiantil que detonó el 3 de noviembre de 1933 en el Instituto Juárez del estado de Durango permite abordar la tradición política de esa entidad que, en apariencia, no presentó mayores sobresaltos en la esfera pública durante el periodo posrevolucionario. Asimismo, siguiendo a Soledad Loaeza, permite analizar la calidad instrumental de la querella estudiantil en el entendido de que, en el fondo, la disputa emplazada en el Instituto Juárez no respondió a fines educativos ni a posicionamientos ideológicos opuestos a la educación socialista, sino que fue resultado de intereses políticos y del uso del "influyentismo" para distribuir algunos puestos en el interior de la institución. Así, lo que en el papel fue la defensa de la autonomía por parte de los jóvenes duranguenses y la imposición de una pedagogía de Estado a cargo de las autoridades, en la práctica fue una disputa compleja que involucró diversos actores con los intereses más variados. Dar cuenta de esa complejidad es el objetivo del presente texto.
La educación en México desde sus regiones (tomo 1), SOMEHIDE
Entre el anhelo y la imposibilidad. MartínezRanero2022 •
En este trabajo se analizan las condiciones educativas del país durante la segunda mitad del siglo XX con la finalidad de mostrar los contrastes que motivaron el traslado de algunos estudiantes duranguenses a la Ciudad de México. La oferta académica del estado de Durango, reducida en relación con lo que se ofrecía en la capital, fue sólo una parte del contexto que propició dicho éxodo, pero esa diferencia no es suficiente para justificarlo. Además de los aspectos cuantitativos, como el número de espacios en las instituciones de educación superior y la variedad de sus carreras, existieron elementos cualitativos que complementaron la razón de ser de aquella decisión de movilidad.
Teresa de Jesús. Maestra de oración. Catálogo de obras. Valladolid: Fundación Las Edades del Hombre, 2015, pp. 344-345
San José. Juan Martínez Montañés2015 •
Trayectoria artística del dibujante y pintor Eugenio de la Torre.
Enletawa Journal
El Talismán LlaneroUna historia basada en relatos llaneros y antepasados eternos.
Juan García y Juan Montaño: territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente
Juan García y Juan Montaño2013 •
Ecuatoriano, periodista e investigador de la comunicación. exeditor de Chasqui. Ha publicado: El monstruo es el otro: la narrativa social del miedo en Quito (2005); Medios y movilidad humana. Pautas para informar sobre hechos migratorios (2009); Representación de la cultura afroecuatoriana en los textos de educación básica en el Ecuador (2010); El club de la pelea: gobierno y medios, un entramado de fuerzas y debilidades (2011); Ecuavoley: la ovación voluntaria (2011) y ensayos periodísticos y académicos. Profesor de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Central del Ecuador. Doctor en Literatura Latinoamericana por la UASB-Sede Ecuador.
Rostros de mi tierra
Luis Martínez: el artesano de la alpargata2011 •
Catálogo de la exposición celebrada en Madrid en el Museo de Historia entre junio y octubre de 2011.
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Teresa de Jesús. Maestra de oración. Catálogo de obras. Valladolid: Fundación Las Edades del Hombre, 2015, pp. 268-269
Cristo de los Desamparados. Juan Martínez Montañés2015 •
Boletin de las Cofradias de Sevilla
Juan Martínez Montañés y el Real Monasterio de San Leandro de Sevilla2019 •
Derechos y Libertades
Recension Fernando Rey Martínez, Derecho antidiscrminatorio2021 •
¿Qué es ser filósofo? Miradas de una juventud filosófica
Luis Fernando Mendoza MartínezPerformance en revisión 1990 - 2019
Tejiendo conversación con Víctor Martínez2020 •