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2018, LA CIUDAD A TRAVÉS DE LAS EMISIONES MONETARIAS Y SIGILOGRÁFICAS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA de la antigüedad tardía a la conquista omeya Ruth Pliego Vázquez – Universidad de Sevilla y Tawfiq Ibrahim – Madrid
Han pasado ya más de 30 años desde que Hugh N. Kennedy, en su imprescindible trabajo «From Polis to Madina», se preguntara si la ciudad islámica era el resultado de la islamización de la socie-dad o por el contrario sus características se debían a un largo proceso de transformaciones sociales y económicas entre las que la nueva religión fue solo uno de los aspectos 1. Las conclusiones a las que llegaba el autor se inclinaban por la segunda de las respuestas 2. En este marco metodológico se encuadró el coloquio celebrado por Toletum VI en Hamburgo en el otoño de 2015, abogando por el concepto de «transformación» frente al de «decadencia» en lo que respecta a la fisonomía de la ciudad, y la «continuidad» frente al «cambio» en lo que atañe al papel jugado por las élites sociales. No cabe duda de que la Arqueología ha llevado a cabo su labor tratando de mostrar la evolución que experimentó la ciudad clásica en época tardoantigua, las transformaciones de sus elementos constructivos y de ordenación espacial, que van otorgando una fisonomía diferente a los núcleos urbanos en un proceso que tuvo como resultado la cristianización del paisaje 3. En estas líneas se analizará la documentación numismática y sigilográfica de un amplio periodo de tiempo y un marco territorial tradicionalmente analizado de manera independiente, para intentar esclarecer qué puede aportarnos este material sobre el asunto. En este sentido, y desde nuestra perspectiva, debemos partir de las ciudades que aparecen plasmadas tanto en las monedas acuñadas a lo largo de todo el periodo analizado, como en los interesantes precintos de conquista cuya función, aunque muy diferente al de las acuñaciones monetarias, suplen la limitada información geográfica aportada por las monedas de esa etapa. En este sentido nos interesa destacar qué ciudades y de qué tipos albergan talleres monetales, si esta actividad es constante o no y si se mantiene dicha actividad a lo largo de todo el periodo considerado, incluyendo en el análisis los precintos islámicos. Para ello debemos examinar las características de la ciudad, su localización, preeminencia política y carácter de sus elites. No obstante, también nos interesan los argumentos ex silentio, es decir las zonas de vacío de emisiones y sellos, o las acuñaciones esporádicas relacionadas con algún acontecimiento histórico pasajero. LAS CIUDADES-CECAS DEL NORTE DE ÁFRICA Y LA PENÍNSULA IBÉRICA DURANTE LA ANTIGÜEDAD TARDÍA (324-476)
Anuario de Estudios Medievales, 42, 2012, pp. 755-769
LA INVASIÓN MUSULMANA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN EL AÑO 711 Y LA FLOTA DE IFRIQIYASe analiza el territorio de la franja más occidental de la península, principalmente entre los ríos Tajo y Guadiana, así como sus asentamientos y los habitantes que lo poblaron, durante el periodo omeya de al-andalus, previo a la composición del reino taifa de Badajoz.
ACTAS DEL VI CONGRESO DE ARQUEOLOGÍA MEDIEVAL (España-Portugal)
LA CIUDAD ISLÁMICA: NOVEDADES ARQUEOLÓGICAS EN LA CAPITAL OMEYA DE AL-ANDALUS2021 •
presentamos un sector de los arrabales occidentales de Madinat Qurtuba —denominado P. P. O-7 en el PGOU de Córdoba—, de unas 36 ha de superficie y excavado prácticamente en su totalidad. La ocupación de esta zona fue muy intensa en época califal (principalmente en el siglo X), pero su ordenación urbanística comenzó ya en el Emirato (años 756-929). Esto permite analizar el proceso de génesis y formación del tejido urbano andalusí, así como su evolución diacrónica. La alta calidad y densidad de los restos recuperados en este sector —entre los que se han identificado baños, sectores agropecuarios, una mezquita, una necrópolis y gran cantidad de unidades domésticas, entre otros— lo convierten en esencial para un correcto análisis y entendimiento de la ciudad islámica y su funcionamiento. Pese a esta trascendencia, la información derivada del estudio de estos restos arqueológicos no siempre se incorpora a los discursos históricos e investigaciones más recientes sobre la ciudad islámica, por lo que consideramos fundamental difundir y hacer accesible esta información.
2013 •
Cambio climático y cultural en la Península Ibérica: una perspectiva geohistórica y paleoambiental
LA SOCIEDAD MESOLÍTICA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA2017 •
Revista Iberoamericana de Lingüística
APROXIMACIÓN A LA CONQUISTA ARABO-MUSULMANA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN 711 A TRAVÉS DE LA TOPONIMIA2021 •
Resumen: La invasión y conquista arabo-musulmana de Hispania a partir de 711 es uno de los hechos históricos más importantes acaecidos en la península Ibérica. Entre los aspectos menos conocidos de este proceso se encuentra el lingüístico. El estudio toponímico ha pasado a ser un recurso imprescindible para avanzar y profundizar en el conocimiento de los momentos iniciales de al-Andalus. Palabres clave: Al-Andalus, al Yazira al-Jadrá, Gibraltar, al-Buhaira y Wadi Lakko Abstract: The arab-muslim invasión and conquest of Hispania starting in 711 is one of the most important historical events that occurred in the Iberian Peninsula. Among the lesser known aspects of this process is the linguistic one. The toponymic study has become an essential resource to advance and deepen the knowlegde of the initial moments of al-Andalus Keywords: Al-Andalus, al Yazira al-Jadrá, Gibraltar, al-Buhaira y Wadi Lakko.
Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval
Territorio y poblamiento en la Küra de Märida durante el emirato Omeya (siglo VIII-X/II-IV)2004 •
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La Marche supérieure d'al-Andalus et l'Occident chrétien
Contribución al estudio del poblamiento del término de Zaragoza en época omeyaLA MUSIVARIA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA COMO FUENTE DOCUMENTAL PARA LA HISTORIA: UN ESTADO DE LA CUESTIÓN
LA MUSIVARIA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA COMO FUENTE DOCUMENTAL PARA LA HISTORIA: UN ESTADO DE LA CUESTIÓN2017 •
Trabajos de Prehistoria
ANALISIS SOBRE LA TRANSICION A UNA SOCIEDAD ESTATAL EN EPOCA IBERICA (s. VI-III a.C.) EN LA CUENCA MEDIA DEL SEGURA1989 •
Aprender historia en el siglo XXI. Competencias para la conciencia y el pensamiento histórico
Las fuentes primarias y lectura arqueológica de territorio como recurso didáctico: una aproximación a través de las monedas de la conquista omeya de la península2024 •
Antigüedad y Cristianismo, XXI
CIUDADES, FORTIFICACIONES, NECRÓPOLIS Y MONASTERIOS EN EL ALTO ÉUFRATES SIRIO DURANTE LA ÉPOCA PALEOCRISTIANA. SIGLOS IV-VII2004 •
El Hinojal. Revista de Estudios del MUVI.
LA VERTEBRACIÓN HISTÓRICA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA: DE LA HISPANIA CITERIOR A LOS REYES CATÓLICOS2016 •
Espacio, tiempo y forma. Serie III, Historia medieval
Territorio y poblamiento en la Kura de Marida durante el emirato Omeya (siglos VIII-X/II-IV)2004 •
2017 •
IV Encuentro de Arqueología del Suroeste Peninsular (Aracena, 27-29 noviembre 2008), 648-698, 2010.
EL INICIO DE LA EDAD DEL HIERRO EN EL SUROESTE DE LA PENÍNSULA IBÉRICA, LAS NAVEGACIONES PRECOLONIALES Y CUESTIONES EN TORNO A LAS CERÁMICAS LOCALES DE HUELVA. F. González de Canales, L. Serrano y J. Llompart.Revista Ciudades nº 14
PAISAJE URBANO HISTORICO DE LA "CIUDAD VIEJA” DE SALAMANCA,Edad Media. Revista de Historia 22 (2021): 451-453
Reseña de E. López Martínez de Marigorta, Mercaderes, artesanos y ulemas. Las ciudades de las Coras de Ilbira y Pechina en época Omeya (Universidad de Jaén, 2020)