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Sociedades Precapitalistas Revista De Historia Social
Amistades paganas y persecución de los cristianos: la epístola de Bruno de Querfurt al emperador Enrique II2012 •
Sociedades Precapitalistas
Salrach, J. M. El hambre en el mundo. Pasado y presente2012 •
Josep Salrach wrote a work about scarcity crisis along history. The vision is broad, both in a chronological and in a geographical dimension. This allows comparing the pre-capitalist crisis with those occurred in contemporary societies. The author analyses these economic and demographic declines in connection with each system. Along with the mechanisms which unleashed the hunger (from the domestic economy logic to the state policies), he reviews the strategies which were used in order to get over the disaster. In this article the main points of the book are highlighted and placed in their historiographical context
The episcopate of Gregory the Great (590-604) is a milestone when Late Antiquity and High Middle Ages are analyzed. Throughout his life, Gregory built a textual repertoire of incalculable value for the modern historian. In one of his most important works –the Regula pastoralis– the Bishop of Rome analyzes churchman’s role in all its features, emphasising specially in the exhortation. The objective of this work is to compare some of the directives there expressed with the actions of Gregory, observable in the Registrum epistularum. To achieve this purpose, we concentrate in the epistles concerning Judaism and Jews. We will try to demonstrate the consistency between some of the Gregorian guidelines set out in the Regula and their effective implementation in the Jewish case.
Sociedades Precapitalistas Revista De Historia Social
Salrach, J.M. El hambre en el mundo. Pasado y presente, Universitat de València, 2012, título original, Le Fam al món: passat i present, Eumo Editorial, 2009, traducción al castellano de Juan Vicente García Marsilla2012 •
La crisis intelectual y religiosa de la primera Modernidad, auspiciada entre otras causas por la sistemática reflexión que el Renacimiento y la expansión de herejías institucionales produjo sobre los fenómenos religioso y político, contribuyó a minar las pretensiones de sacralidad de las monarquías europeas. En respuesta, el discurso demonológico de ciertos intelectuales católicos del siglo XVII buscó dotar a los reyes españoles de un lazo evidente con la Divinidad a través del providencialismo militante y el celo confesional. En particular, y en un movimiento que podría catalogarse como rutinización del carisma, el sacerdote rural Francisco de Blasco Lanuza intentó basar este lazo en el poder del rito exorcístico. Esta hiper-espiritualización de la monarquía española formó parte, a su vez, de las reacciones simbólicas a la decadencia material y militar de la Península a mediados del Seiscientos.
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Sociedades Precapitalistas, FaHCE-UNLP, vol. 2, 2012.
La configuración del espacio político en el Reino de León: los marcos territoriales del poder feudal en el ámbito leonés. Sociedades Precapitalistas, FaHCE-UNLP, vol. 2, 2012.2013 •
Sociedades Precapitalistas
Reseña del libro de C. Wickham, Medieval Europe. Yale University Press. 2016 (315 ppSociedades precapitalistas
“Identidades judías en la Europa tardoantigua: Erwin Goodenough y sus ecos”, Sociedades precapitalistas. Revista de Historia Social, v. 11, 2021, s/p, Universidad Nacional de La Plata, La Plata, ISSN: 2250-5121.2021 •
Pedro Pérez Mulero
The Justinian I According to Coripo and JordanesCirculación de ideas en la Antigüedad tardía y la Edad Media. Occidente y Oriente
Adapting and Surviving. Textual Strategies of Stabilization on Partidas in the 14th century [Adaptar y sobrevivir. Estrategias textuales de estabilización sobre Partidas en el siglo XIV]2020 •
Sociedades Precapitalistas
Identidades judías en la Europa tardoantigua: Erwin Goodenough y sus ecos