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2017, PhD thesis, University of Seville
The return to the historical city centre. Heritage conservation and its subordination to urban dynamics: the case of Seville. Historical city centres are complex spaces where multidimensional urban dynamics interact with the urban heritage in which the memory of the city is preserved. The thesis postulates that the development of this dialectical relationship has been influenced by the rise and consolidation of the post-Fordist city and transnational capitalism. It is argued that business and urban development have prevailed over heritage in the understanding and management of historical city centres since the 1980s. Research relating to these sites has tended to be dominated by authorised discourses focusing at the scale of detail such as architecture or at city scales that have considered historical city centres as neighbourhoods. Urban and heritage characteristics (such as morphology, functionality, identity or social character) which could be explored using study at the intermediate scale, have frequently been left aside. The interaction between urban dynamics and processes of heritage construction within historical city centres are analysed in two ways: theoretical and practical. The theoretical part deals with the character, intensity and rhythms of the processes that shape urban and heritage dynamics in urban historical areas at international (with an emphasis on Western Europe) and state level. It investigates the lack of attention to the spatial dimension, which could be viewed as a key factor explaining why physical heritage assets (such as monuments) tend to be considered of more value than other, less tangible cultural expressions. The practical part proposes a multi-scalar methodology to study Seville’s historical city centre, in order to unveil the spatial and cultural arguments that have predominated in heritage conservation and recovery from the 1980s until the first decade of the 21st century. The evolution of urban and heritage policies in the city and the treatment of cultural assets are analysed in depth at three scales. At the general scale, the degree of impact and distribution of building transformation and substitution in the city centre are considered. At the intermediate scale, the focus is set on urban heritage in two particular cases: the San Luis neighbourhood and the Encarnación square and its surroundings. At the detailed scale, attention is drawn to ten representative cultural assets, which are examined on their own and in relation to the urban setting in which they are placed. Los centros históricos son espacios complejos en los que se relacionan dinámicas urbanas, compuestas por múltiples dimensiones, con el patrimonio que condensa la memoria de la ciudad. La tesis plantea que esta relación dialéctica se ha desarrollado de manera desigual en el contexto del ascenso y la consolidación de la ciudad posfordista en el marco del capitalismo transnacional. Se parte de que, desde el decenio de los ochenta, en la comprensión y ordenación de los centros históricos ha prevalecido el negocio y el desarrollo urbanístico sobre la conservación patrimonial. Además, se presupone que en los estudios sobre tales espacios han prevalecido discursos autorizados que se han aproximado desde las escalas de ciudad (el centro histórico como barrio o pieza urbana) y de detalle (atendiendo a aspectos arquitectónicos), dejando de lado su especificidad urbana (morfológica, funcional y social) y patrimonial (e identitaria), que se revela con claridad en escalas intermedias. De esta forma, se analiza la intersección de las dinámicas urbanísticas y los procesos de construcción patrimonial en áreas urbanas históricas en un doble plano, teórico y práctico. La parte teórica trata sobre el carácter, intensidad y ritmos de los procesos que construyen las dinámicas urbanas y patrimoniales en los centros históricos a nivel internacional, si bien se pone énfasis en el contexto de Europa occidental; y estatal. Se investiga acerca de la falta de atención hacia la dimensión espacial en la valoración de los centros históricos, como uno de los condicionantes que marca la protección de bienes del patrimonio material sobre otros elementos de carácter inmaterial. La parte práctica propone una metodología de aproximación multiescalar a partir del centro histórico de Sevilla, representativo de la forma diferencial en la que se ha tratado y recuperado el patrimonio de los centros históricos en términos espaciales y de argumentos patrimoniales entre el decenio de los ochenta y el final de la primera década del siglo XXI. Así, se profundiza en la evolución de las políticas urbanísticas y patrimoniales en la ciudad y el tratamiento que reciben los bienes culturales en tres escalas. A escala general del centro se estudia la incidencia y distribución de la transformación y sustitución del tejido edilicio. A escala intermedia se trabaja sobre la noción del patrimonio urbano a partir de dos casos particulares: el barrio de San Luis y el ámbito de la plaza de la Encarnación. A escala de detalle se atiende al desarrollo de la protección a través de la selección de diez bienes culturales considerados representativos, estudiados y valorados en sí mismos y en relación con el entorno urbano en el que se insertan.
Recientemente han sido varias las voces que han referido la gentrificación como un proceso con una dimensión global. Para el caso concreto de la producción sobre los países hispanoparlantes, los últimos años han visto una relevante proliferación de estudios de caso, tanto en Latinoamérica como en la península ibérica (Ver Janoschka, Sequera y Salinas, 2013). No obstante, también existe una cierta resistencia al uso del término, señalándolo como uno más de los muchos conceptos descriptivos importados a la academia desde las regiones centrales de forma acrítica (Maloutas, 2012 o Pradilla y Ramirez, 2013). Frente a este extremo, se puede contraponer el hecho de que gran parte de los artículos más recientes están utilizando una definición como la de Clark (2005), lo suficientemente abstracta para ser aplicable a ámbitos diversos. De esta forma, generalmente, se está entendiendo la gentrificación como un cambio en los usuarios del suelo, de tal manera que los nuevos tienen mayor estatus económico que los anteriores, mediando la reinversión y revalorización del capital fijo. Si bien diferentes ciudades del mundo, en sus respectivos contextos regionales, presentan grandes diferencias en cuanto a su estructura socio-funcional o el rol de los diversos agentes, todas las ciudades capitalistas tienen en común que los usos del suelo se asignan mediante el mercado (con diferentes grados de regulación). Así, la interpretación de la gentrificación como un fenómeno global debería partir del cómo se relacionan los cambios en la valorización del suelo y la vivienda en ciertos sectores y los cambios en el estatus de sus habitantes. No obstante, para trabajar con la gentrificación en América latina y España, es importante identificar las diferencias más sustanciales y las causas de las mismas con respecto al mundo anglosajón. En este sentido, el principal argumento aquí defendido es que el proceso cuenta con una notable diversidad, siendo el rasgo más característico en este territorio el importante papel jugado por el Estado como promotor. De esta forma, en el caso de América Latina y de España, la gentrificación puede considerarse como el resultado de un regreso de la acción del gobierno local a los lugares centrales, con gran carga simbólico-patrimonial, a la que siguen los agentes privados. El presente trabajo parte de una investigación en curso sobre el caso del centro histórico de la Ciudad de México, que incluye la comparación con dos investigaciones realizadas anteriormente y que cubren Sevilla, Buenos Aires y Montevideo. En este sentido la elección de los casos viene dada por la propia trayectoria investigadora del autor, dentro de un plan de estudios con un hilo conductor común en la relación entre gentrificación y políticas públicas, al que se pretenden seguir añadiendo casos de España y Latinoamérica en el futuro. Por el momento, Ciudad de México y Buenos Aires dan cuenta de la notable diversidad dentro de las grandes ciudades de América Latina, mientras que Montevideo y Sevilla describen la problemática en urbes de extensión menor. Este último caso resulta de especial interés por contar con uno de los centros históricos más grandes de Europa, que ha sufrido un proceso de gentrificación reciente, paradigmático en el contexto español (Díaz, 2012 o 2014). Sobre estas ciudades, se parte de la hipótesis de la posibilidad de una narrativa común y particular para el proceso, por la existencia de vínculos históricos y características en cuanto a estructura sociofuncional, estructura social urbana y rol del estado, próximas o al menos similarmente divergentes respecto del modelo de ciudad anglosajona. El presente texto desarrolla un argumento muy específico, el de la gentrificación como regreso de la política urbana a la ciudad construida, apoyándose en la exposición sintética y la comparación de resultados de las tres investigaciones mencionadas. Estas se basaron en la reconstrucción histórica de los casos, la evolución de los centros urbanos y su intervención reciente, a partir de: la bibliografía científica existente, el análisis de los documentos de planeamiento, entrevistas en profundidad con informantes cualificados, la consulta de estadísticas de acceso público y la observación directa de los ámbitos de estudio. El objetivo es poder realizar algunas generalizaciones y contestar a preguntas consideradas relevantes: ¿Se están produciendo procesos de gentrificación en España y América Latina? ¿Qué diferencias sustanciales se encuentran con respecto a los casos del ámbito anglosajón? ¿Qué rol específico juega el Estado en estos procesos?
2016 •
Relato de experiencias de la ilustradora Leicia Gotlibowski.Panel: Ilustrador@sFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
Encuentro Internacional "Diálogos sobre Patrimonio", Consejo de Monumentos Nacionales, Registro de conversación entre Fernando Carrión y José de Nordenflycht, Biblioteca de Santiago, 31 de octubre de 2012.
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Legado de Arquitectura y Diseño
Aproximaciones al centro histórico desde la centralidad y la multiplicidad2021 •
ZARCH: Journal of Interdisciplinary Studies in Architecture and Urbanism, nº2. ISSN: 2341-0531
Retorno a Campo Verano2013 •